Страницы Миллбурнского клуба, 3 - Страница 3

...Уже спустя две неделипосле гибели Пушкина издатель журнала «Московский телеграф» Н.Полевой писал:«Пусть каждый из нас, кто ценил гений Пушкина, будет участником в сооруженииему надгробного памятника. Наши художники вспыхнут вдохновением, когда мыпотребуем от них труда, достойного памяти поэта. И в мраморе или в бронзестанет на могиле Пушкина монумент, свидетель того, что современники умели егоценить...» Однако благородная идея о всенародном памятнике, как известно,осуществилась лишь в 1880 году, когда в Москве был открыт памятник А.С.Пушкинуработы скульптора А.М.Опекушина.

Начиная с 1839 года «Опеканад детьми и имуществом А.С.Пушкина», в частности опекуны М.Виельгорский иГ.Строганов, не раз обращалась к псковскому губернатору с просьбой направитьживописца «для снятия вида» с могилы поэта. В конце 1839 года псковскийземлемер А.Иванов по поручению губернатора воссоздал «с натуры» вид могилыПушкина и отвез свой рисунок в Петербург. Работа эта была одобрена и, возможно,послужила основой для эскиза памятника.

В 1928 году исследовательП.Е.Щеголев разыскал и опубликовал документ – точнее, его копию, –свидетельствующий об истории надгробного памятника: «Счет по сооружению иотправке Псковской губернии в Монастырь Святыя Горы надгробного, покойномуАлександру Сергеевичу Г.(осподину) Пушкину Мраморного памятника». Этот документсоставлен 31 декабря 1840 года. Из него мы узнаём и время создания памятника, иимя мастера, который его создавал, и даже подробности транспортировки в СвятыеГоры. Не узнаем только одного – имени автора эскиза памятника.

Эскиз создавался,по-видимому, не позднее января-февраля 1840 года, так как уже 1 марта 1840-гобыл заключен договор – «Условие» между «Опекой...» и петербургским мастероммонументального дела Александром Михайловичем Пермагоровым. Без эскизапамятника невозможно было бы начинать его изготовление. Пермагоров был оченьизвестным мастером. Николай I даже привлекал его в 1837 году квосстановительным «каменным работам» после пожара в Зимнем дворце. Изготовлениепамятника было завершено 10 декабря 1840 года. Вес надгробья — около 4,5 тонн.Его перевозили в Святые Горы в виде двух каменных плит и пяти ящиков смраморными частями. В документе есть имена подрядчиков, сопровождавших обоз: СергейГусев и Антон Семенов. Указано и имя Михаила Ивановича Калашникова, крепостногоПушкиных, который жил в Михайловском еще при О.А.Ганнибале, а в годы ссылкиПушкина был «Михайловским управляющим». По желанию Н.Н.Пушкиной он не толькоучаствовал в перевозке памятника – под его руководством местные крестьянеустанавливали памятник в Святых Горах. Тогда же был сооружен склеп из камня икирпича. Памятник установили в августе 1841 года. В честь этого отслужилиторжественную панихиду.

Но автор эскиза надгробиятак и не оставил нам своего имени. Конечно, интерес к этому существовал всегдаи, как видим, не угас и сегодня.

В советские годы эту загадкуисследовали А.Гордин, «михайловские» С.Гейченко, М.Васильев, В.Бозырев,многолетние исследователи истории пушкинских памятников А.Гдалин и М.Иванова, однакобезрезультатно. Но вот в монографии «Русские монастыри» (Изд-во «Очарованныйстранник». Новомосковск, М, 2005), в очень объемной и сердечно написанной главе«Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь», неожиданно опубликовано:«Памятник на могиле создан по эскизу В.А.Жуковского». Такое «окончательное»утверждение об авторе эскиза появилось в печати впервые. Авторство ВасилияАндреевича можно лишь предполагать, не более того. Но есть и другие гипотезы.Например, архитектор Л.Рожнов в 1995 году писал, что, возможно, автором был«кто-то из видных петербургских архитекторов».

Однако в научномпушкиноведении ничье имя не обозначено и не зафиксировано, так как нет ниодного подтверждающего документа или документированного свидетельства об этомимени. Итак, автор неизвестен.

Возникает вопрос: мог литакой памятник быть создан без эскиза? Надгробье Пушкина – это не «типовой» наборсимволов с расхожей надгробной пластикой городских кладбищ. О подобном писалПушкин в стихотворении «Когда за городом, задумчив, я брожу», созданном 14августа 1836 года, за неделю до «Памятника»: «…решетки, столбики, нарядныегробницы», «безносые гении», «хариты» etc.; «… но как же любо мне осеннеюпорой, в вечерней тишине, в деревне посещать кладбище родовое, где дремлютмертвые в торжественном покое». Памятник-надгробье А.С.Пушкина для«торжественного покоя» не мог быть создан без эскиза: он исполнен глубокоговнутреннего смысла, каждая деталь несет существенный символ.

Памятник из белогоитальянского мрамора отличает высокая мера вкуса, он гармонически строг исдержан, покоится на массивном черном цоколе. «Основа памятника – обелиск. Всоответствии с традициями, сложившимися в мировой культуре, обелиск с венчающимего острием – символ луча “проникающего духа”, устремленного к небу. Нижняячасть обелиска – луча образует свод – аллегория единства небесного и земного.Изображение урны под сводом – старинный символ скорби (в урнах в древностихоронили прах погибших в сражениях воинов). Плащ, покрывающий урну, имеетзначение завесы, отделяющей смерть от жизни. Скрещенные факелы, обращенные кземле, напоминают об угасшей земной жизни. Выше средней линии обелиска –шестиконечная звезда Вифлеемская – память о божественном даре поэту. Звездазаключена в лавровый венец, который с античных времен является олицетворениемпобеды. Кроме того, лавр – символ преобладания духовного начала над телесным.Венчает обелиск четырехконечный крест...» (Пушкинская энциклопедия